下関平家踊り・　音頭

平家踊りは寿永の昔、平家終焉の哀史以来壇ノ浦に入水した安徳天皇の霊を慰めると共に

平家一門の供養に端を発しているといわれています。　

後年、多数の音頭が口説かれ、北前船の重要な寄港地として、西の浪華と呼ばれるまでに発展した下関の音頭は

北前船によって日本全国に伝えられ「引接寺口説（いんじょうじくどき）」などは、

下関が発祥地の地であることが忘れられてしまうほどに日本中で広く口説かれました。　

下関平家踊り音頭の口説き方には普通　基礎とも云える「平口」の三口音頭がありますが、その一口目、

もしくは二口目に「ナガシ」「ユスリ」「フシ」等が入ってより一層　音頭が生き、

太鼓・三味線とも相俟って独特の妙味を醸し出すもので、それだけに唄い方も大変難しいものです。

下関平家踊りの音頭はたくさんの物がありますが  代表的な物は 源平音頭 　　　　　　源平最期の戦い、壇之浦合戦を唄った代表的な音頭です。　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　現在では安徳帝をはじめ、平家一門の供養のため毎年催される「先帝祭」や、夏の「馬関祭り」において 　　　　　　　　　　　　　この音頭がよく唄われております。 那須与一　　　　　　那須の与一の功名手柄を口説いた音頭で「ナガシ」もあり「ユスリ」もあって、 　　　　　　　　　　　長さも手頃で唄いやすい音頭です。 引接寺お杉 八百屋お七 丹羽与作 海老屋の甚九 椀久　松山 観光音頭 御堂万歳 などがあります。

音頭「那須の与一」

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